我公司負責牽頭，聯(lián)合海南日報、新華網(wǎng)、海南電視臺、海南在線等多家主流媒體對海南西部文化資源保護與開發(fā)進行的相關(guān)宣傳工作積極推進中。12月4日，海南日報開辟的“發(fā)現(xiàn)•西部文化之旅”專欄走進臨高，并對臨高進行了如下專題報道。
筆蘸文瀾古邑興
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臨高文廟
走進臨高，人們最為熟知的莫過于中國人民解放軍解放海南島的登陸點———臨高角，但實際上，這座歷史悠久的古縣存留著淳樸的漁家風情、豐富的文化遺產(chǎn)，讓人感受到其獨特的文化內(nèi)涵。
■ 本報記者 楊勇 特約記者 吳孝俊 通訊員 黃昌振
茉莉軒遺址、澹庵泉井、透灘村、王佐公祠，還有海南省現(xiàn)存較完整、規(guī)模較大、歷史較久的大型古建筑群臨高文廟……這些存留在臨高縣境內(nèi)的文化古跡，具有很高的歷史研究價值和觀賞價值，充分體現(xiàn)了臨高深厚的文化底蘊。
史脈久遠得風氣之先
臨高，早在秦代時屬象郡。公元前110年（西漢元封元年）立珠崖、儋耳郡時屬儋耳郡。至今已有2123年，歷史沿革悠久，臨高是海南最早接受中原文化并結(jié)出成果的地區(qū)之一。臨高風土人情獨特，被評為“全國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，漁歌“哩哩美”和人偶戲被列為我國民間藝術(shù)的瑰寶。臨高角、高山嶺、桐鄉(xiāng)夏蔭、孔廟、多文嶺、百仞灘、冼太夫人廟等景點更是聞名省內(nèi)外。
臨高這片熱土是傳播傳統(tǒng)中原文化的前沿。她與祖國大陸隔海相望，為渡海入瓊者先登之地。在宋代貶謫而來的蘇軾、胡銓，為開臨高人文風氣做出了卓越貢獻。蘇軾途經(jīng)臨高的蘇來村，留下了勵志詩《端硯銘》，南宋進士謝渥在臨高擔任縣令時，建起了茉莉軒講堂和孔廟，當南宋名臣胡銓貶謫經(jīng)過臨高時，謝渥盛情邀請胡銓到茉莉軒講學，傳播中原文化，授予春秋大義。在茉莉軒我們可以知道臨高文脈的發(fā)端和延伸之路。
臨高不僅物產(chǎn)資源豐富，人文歷史遺跡也多。胡銓在這里留下了“眼明漸見天涯驛，腳力行窮地盡州”的千古名句，他的到來使澹庵泉井留下了動人的傳說，臨高文廟歷經(jīng)風雨滄桑，訴說著臨高人崇德尚學，重視文化教育的優(yōu)良傳統(tǒng)……
同時，臨高是全國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，臨高人偶戲、臨高“哩哩美”漁歌、臨劇、“嚨么哩”山歌、臨高八音、漁家服飾等具有獨特的文化藝術(shù)內(nèi)涵，高山神廟、臨高文廟、臨高漁歌節(jié)等都極具文化開發(fā)價值，這些都是有待挖掘保護開發(fā)利用的文化資源。
大力挖掘保護開發(fā)利用
盡管臨高文化資源豐富，但長久以來，受資金、人才、交通等制約因素的影響，臨高的文化資源在保護開發(fā)利用上相對來講比較滯后。今年，臨高縣委縣政府著眼長遠，以提高文化競爭力，提升臨高知名度與美譽度為抓手，加快了文化基礎(chǔ)設施建設，放大了臨高文化品牌效應，加強對本地文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)，爭取把臨高的文化發(fā)展推上新臺階。
臨高把漁歌節(jié)上升為省的節(jié)慶活動，以“辦好一個節(jié)慶，帶動一批產(chǎn)業(yè)”的創(chuàng)辦思路，把臨高漁民節(jié)辦成臨高文化的盛會，辦成海南文化的盛會，通過打造哩哩美漁歌廣場，積極申報創(chuàng)建“中華詩詞之鄉(xiāng)”，進一步提升了臨高的知名度與美譽度。
縣文化部門還組織人力物力，挖掘整理臨高民間傳統(tǒng)文化資源，收集整理在民間流傳的山歌“嚨么哩”和“龐妚燕哭夫”唱詞，開設“人偶劇、臨戲編劇導演培訓班”，對編導、演員和樂手進行培訓，提高了人偶戲、臨戲、漁歌哩哩美等劇種的整體水平，增強了劇種的文化藝術(shù)魅力。
據(jù)介紹，臨高正在進行臨高文廟廣場建設，把臨高文廟打造成歷史文化旅游景點，將來還要在臨高角解放公園、高山嶺、新盈后水灣等旅游景點里注入更多的文化內(nèi)涵，大力推進臨高文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升臨高旅游景點的吸引力。
精心描繪文化旅游圖景
從2013年起，臨高縣委宣傳部門實施文化精品戰(zhàn)略，充分利用本地文化旅游資源，打響了臨高文化品牌，擴大了臨高對外形象。文體部門通過大力培養(yǎng)文化藝術(shù)界“高、精、尖”的人才，不斷挖掘、保護、傳承、發(fā)展當?shù)氐奈幕z產(chǎn)，修復古老的“臨高八景”名勝古跡，鞏固臨高文化根基，珍惜保護臨高文化資源，使得當?shù)氐奈幕Y源向更高層次發(fā)展。
大力打造“一縣一品”哩哩美文化，挖掘傳承、普及推廣、多元創(chuàng)新漁歌“哩喱美”，組織整理“造船技藝”材料，向省和國家申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與此同時，組織整理臨高文廟材料，向國家申請申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，修葺王佐公祠、御賜禮魁坊、墳墓、整理《雞肋集》，建設透灘村文化名村，修建南宋貶瓊名臣胡銓的澹庵井和石碑，修繕南宋進士、時任臨高縣令謝渥興建的茉莉軒講堂等，臨高在大力傳承保護傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
不斷夯實文化發(fā)展基礎(chǔ)，注重文化旅游品位，臨高還因地制宜發(fā)展特色鄉(xiāng)村旅游，通過生態(tài)村轉(zhuǎn)型升級，打造不同風格特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，力爭把新盈鎮(zhèn)規(guī)劃建設成風情小鎮(zhèn)，開發(fā)出漁家風情產(chǎn)品，讓新盈鎮(zhèn)這個歷史文化名鎮(zhèn)綻放出新的光彩。把鄉(xiāng)風淳樸，風景優(yōu)美，人文優(yōu)越的歷史名村———透灘村打造成鄉(xiāng)村旅游的好地方，讓遠方的游客能感受到其濃郁的文化氣息。
（本報臨城12月4日電）
專訪臨高縣副縣長段怡：
放大“文化遺產(chǎn)”品牌效應
■ 本報記者 楊勇 特約記者 吳孝俊
“通過深入挖掘、搭建平臺、推行特色文化廣泛普及等方式，不斷增強臨高本土特色文化生命力，放大臨高人偶戲、哩哩美漁歌兩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌效應，加快臨高文化大發(fā)展大繁榮，提高臨高的文化品位，提升臨高美譽度和知名度。”今天上午，臨高縣副縣長段怡在接受記者采訪時如是說。
臨高文化底蘊深厚，文化元素豐富多彩，被文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號，被評為省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，有臨高人偶戲、“哩哩美”漁歌、臨劇、“嚨么哩”山歌、臨高八音、龐妚燕哭夫詞、漁家服飾等，其中臨高人偶戲、“哩哩美”漁歌先后入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不可移動文化遺產(chǎn)方面主要有，臨高燈塔、禮魁坊、節(jié)孝坊、澹庵泉、高山神廟、壽門坊、臨高文廟等，還有海南十大文化歷史名鎮(zhèn)新盈鎮(zhèn)、海南十大文化歷史名村透灘村等。
“今后我們將以培育特色文化為抓手，在充分挖掘臨高文化豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新工作機制，鼓勵創(chuàng)作一批作品，進一步提升臨高知名度和美譽度。”段怡表示。“文化發(fā)展的生命力在于創(chuàng)新，特色文化的挖掘、傳承、發(fā)展需要鼓勵更多的文化文藝工作者去創(chuàng)作，才能保持文化旺盛的生命力。目前，臨高一些文化工作機制還未建立健全，再加上資金扶持靈活性和自主性不強，就難于適應當前文化發(fā)展形勢的要求，文化畢竟要適應文化群眾性這一特點。”
臨高人偶戲被譽為“世界少有，中國一絕”；臨高漁歌“哩哩美”婉轉(zhuǎn)動聽，富于抒情，已流行了近千年，婚禮的洞房之夜男女青年對歌，平時男女青年對歌都唱“哩哩美”漁歌，漁家豐收、祝福、思念親人亦用“哩哩美”來表達。
臨高連續(xù)6年來舉辦漁歌節(jié)、漁民節(jié)，開展系列豐富多彩的文體娛樂活動，進一步挖掘傳承、普及推廣、多元創(chuàng)新“哩哩美”漁歌、臨高人偶戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，推出了一批文化新品，僅去年，就推出“哩哩美”漁歌80余首、山歌22首、人偶戲歌16首，創(chuàng)作改編人偶戲、臨劇劇本40部。
就如何更好地促進臨高人偶戲發(fā)展，段怡表示，臨高將加大投入，挖掘人偶戲傳統(tǒng)藝術(shù)，繼續(xù)辦好縣職業(yè)學校民間藝術(shù)班，解決人偶戲藝術(shù)人才青黃不接的問題，加大對各個人偶戲團的扶持力度，提高各劇團的藝術(shù)水平，增加人偶戲的吸收力。同時，大力開發(fā)臨高人偶戲的其他產(chǎn)品，如人偶戲偶像紀念品、光碟等，讓人偶戲走進更多人的生活。
“臨高開展了多種形式的展示活動，還組建哩哩美文藝宣傳隊，成立哩哩美研究會，為弘揚漁歌搭建了良好的平臺。”段怡說，接下來我們將大力挖掘“哩哩美”漁歌資源，舉辦各種賽事，利用各種形式、各種場合普及“哩哩美”漁歌，同時，提高“哩哩美”漁歌藝術(shù),創(chuàng)作藝術(shù)精品。
群眾文化植根群眾、服務群眾、快樂群眾、為群眾喜聞樂見。作為文化工作者要以強烈的責任感，放大人偶戲、哩哩美漁歌這兩大當?shù)厝罕娤猜剺芬姷姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)品牌效應，為推進精神文明建設和經(jīng)濟建設服務。
（本報臨城12月4日電）