2018年08月06日 來源：中國文化報
新世紀以來，“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈的深入融合，在全世界范圍內(nèi)是不可逆的行業(yè)發(fā)展趨勢，尤其是隨著新一輪機構(gòu)改革方案的公布和實施，我國文化和旅游產(chǎn)業(yè)的深入融合步伐，勢必還將進一步加快。然而，在這一歷史進程中，“文化＋旅游”的轉(zhuǎn)型升級依然存在著很多深層次問題亟待解決，我國的旅游實景演出行業(yè)就是最為典型的代表。
一提起旅游實景演出，絕大多數(shù)人的第一印象都會是《印象·劉三姐》。的確，自2004年3月，由張藝謀、王潮歌、樊躍出任總導演，梅帥元出任總策劃的《印象·劉三姐》在廣西陽朔正式公演，演出場次至今已達6500余場，接待觀眾近1600萬人次，開創(chuàng)了我國旅游實景演出的先河。《印象·劉三姐》作為廣西旅游的一張名片，甚至可以帶動陽朔當?shù)谿DP 5%的增長。在2017年更是接待了165萬人次的觀眾，門票收入高達2.1億元，利潤也突破了1億元，創(chuàng)下了歷史新高。毋庸置疑，《印象·劉三姐》融匯了舞臺藝術(shù)、影視藝術(shù)的綜合性藝術(shù)特征，依山傍水的廣闊藝術(shù)空間，當?shù)鼐用裨鷳B(tài)的大規(guī)模參與，以及依托于由多民族塑造和傳承的、活態(tài)的劉三姐民間傳說等傳統(tǒng)文化背景，加上新中國成立后經(jīng)典電影《劉三姐》對幾代人的烙印式影響，讓整個實景演出具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力。僅就藝術(shù)理念而言，《印象·劉三姐》的藝術(shù)實踐即使放在今天來看，也依然非常先進。
但從2004年至今的十余年間，在全國各地旅游實景演出一擁而上的熱潮中，也不可避免地產(chǎn)生了各種各樣的問題，其中不乏制約我國文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的結(jié)構(gòu)性問題。眾所周知，新世紀以來文化產(chǎn)業(yè)在我國社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用和影響，2011年，黨的十七屆六中全會明確將文化產(chǎn)業(yè)作為我國國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)進行培育。在這樣的時代環(huán)境下，一些地方政府和企業(yè)，或出于政績工程的需要，或眼紅于《印象·劉三姐》等旅游實景演出的豐厚市場回報，導致市面上出現(xiàn)很多看似與《印象·劉三姐》相關(guān)，但實則南轅北轍的旅游實景演出項目，在未經(jīng)過充分市場調(diào)研，也未充分結(jié)合本地實際條件，并不具備相關(guān)民間傳說和文學、影視作品的積淀的情況下，就蜂擁上馬。這種投機的后果也顯而易見，不僅揮霍了國有資產(chǎn)，浪費了大量社會資源，也透支了旅游實景演出行業(yè)自身的聲譽和形象。特別是近年來，由于系統(tǒng)性金融投機的日益猖獗，來自金融領(lǐng)域的“高杠桿”也開始瘋狂“撬動”旅游實景演出市場。相關(guān)統(tǒng)計顯示，除了著名的“印象”系列之外，近年來也先后涌現(xiàn)出了“又見”系列、“千古情”系列等大量旅游實景演出的代表性系列IP。然而令人痛心的是，盡管國內(nèi)目前已出現(xiàn)了300多個旅游實景演出項目，卻有多達80%的項目處于虧損狀態(tài)，只有將近11%的項目勉強收支平衡，而真正盈利的項目僅僅不到9%。新世紀以來，由《印象·劉三姐》拉開的我國旅游實景演出的帷幕，走到今天已經(jīng)到了必須重新審視自身的歷史節(jié)點。
《印象·劉三姐》的原運營公司盈利十余年，卻出現(xiàn)了債臺高筑的狀況，觸目驚心，歸根結(jié)底，就是其不斷參與肆無忌憚的金融投機的惡果，而這何嘗不是我國文化產(chǎn)業(yè)在當下深陷的結(jié)構(gòu)性困境的一個縮影。因此，為了保護《印象·劉三姐》這一我國旅游實景演出行業(yè)屈指可數(shù)的經(jīng)典IP，包括廣西當?shù)卣趦?nèi)的社會各界，迅速采取了果斷、及時的措施。以《印象·劉三姐》為代表的旅游實景演出作品，是新世紀以來旅游實景演出行業(yè)，在純市場化環(huán)境下生存下來的碩果僅存的經(jīng)典IP，其所凝結(jié)的依托于桂林山水的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力，對于我國的旅游實景演出行業(yè)而言，具有著無可替代的典范價值和意義。
在今天，經(jīng)過新世紀以來十余年的快速發(fā)展，我國的旅游實景演出行業(yè)同樣面臨著自身的轉(zhuǎn)型升級。就旅游實景演出的行業(yè)內(nèi)部而言，我們已經(jīng)不可能再走過去簡單模仿、復制的粗制濫造的老路：依靠地方政府信用招徠巨額投資、通過炒作知名導演和編劇等來吸引人氣、對民間傳說等傳統(tǒng)文化進行牽強附會的生搬硬套等，對于這些上一個歷史周期的“套路”，市場也已經(jīng)通過殘酷的優(yōu)勝劣汰做出了選擇；即便是“印象”系列中的《印象·海南島》等相對知名的品牌如今也面臨停演甚至拆遷的命運，更何況全國各地近年來那些匆忙跟風的各類旅游實景演出項目，都早已被時代浪潮淘汰。
同樣，就旅游實景演出的行業(yè)外部而言，隨著第三次消費升級進程的不斷深入，包括由獨生子女組建的新一代中國式“原子家庭”開始成為文化旅游消費的主體和主力，這些外在的挑戰(zhàn)，也要求我國的旅游實景演出行業(yè)必須完成自身的轉(zhuǎn)型升級。上一個歷史周期的“套路”，對于旅游實景演出的這些新觀眾而言同樣無效。即便是《印象·劉三姐》這樣的成功IP，與國外諸如迪斯尼主題樂園等成熟的商業(yè)模式相比，為了提升藝術(shù)表現(xiàn)空間和提高現(xiàn)場的觀賞體驗，其舞臺、看臺、園區(qū)等配套設施也都需要更新?lián)Q代，并通過開設主題公園、主題酒店等文化綜合體的系統(tǒng)性改造來拓寬收入來源，打破過去嚴重依賴門票和廣告收入的單一營收模式。
從2004年至今，我國的旅游實景演出行業(yè)的演出模式、商業(yè)模式、開發(fā)模式、治理模式等，在長達15年里都沒有實現(xiàn)正常的更新，這不得不讓我們深刻反思我國文化產(chǎn)業(yè)在新世紀以來的爆炸式發(fā)展歷程所存在的結(jié)構(gòu)性痼疾。“文化＋旅游”在今天早已不再是世紀之交的可能性問題，而是這個時代對我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)所提出的嚴肅的歷史挑戰(zhàn)。盡管在《印象·劉三姐》之后，也出現(xiàn)了《又見敦煌》等在市場和口碑上實現(xiàn)雙贏的作品，但對扭轉(zhuǎn)整個行業(yè)的頹勢的效果依然非常有限，因為它的意義絕不僅僅限定在文化產(chǎn)業(yè)一個領(lǐng)域。對內(nèi)，就我國的公共文化服務事業(yè)而言，如何在實現(xiàn)投入、產(chǎn)出平衡的同時，讓更多的普通國民享有相對均等的文化權(quán)利，盡可能享受到我國文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的正面成果；對外，如何進一步完善《印象·劉三姐》《又見敦煌》等旅游實景演出的經(jīng)典IP的產(chǎn)業(yè)鏈，形成能夠傳播我國文化、提升我國形象的文化品牌？
隨著新一輪機構(gòu)改革，文化產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟和公共生活中將發(fā)揮著越來越重要的作用，扮演著越來越醒目的角色。在“十三五”期間，文化產(chǎn)業(yè)將占據(jù)我國國民經(jīng)濟總量的5%，并在可預見的將來會繼續(xù)提升占比，深度優(yōu)化自身結(jié)構(gòu)，這對我國旅游實景演出行業(yè)提出了新的要求、新的挑戰(zhàn)。旅游實景演出將是完成“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈的重新梳理的重要樣板，這中間的歷史經(jīng)驗和教訓，對于我國文化產(chǎn)業(yè)的其他領(lǐng)域也將具有著積極、正面的借鑒價值和示范效應�？傊谛聲r代中國特色社會主義這一全新的歷史階段，完成“文化＋旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈的深入融合，促進我國文化產(chǎn)業(yè)的整體性轉(zhuǎn)型升級，對于弘揚我國傳統(tǒng)文化、提升全民族的文化自信，有著長遠的現(xiàn)實意義。