2018年9月26日 來源：中國文化報
文化產(chǎn)業(yè)作為滿足人類日益增長的精神文化需求的現(xiàn)代文化生產(chǎn)、傳播和消費形態(tài)，是一種特殊的文化類型和經(jīng)濟類型。它既是在消費社會、大眾流行文化催生下的當代文化的主要表征形態(tài)，也是以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為代表的經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展更高層面的核心業(yè)態(tài)。固守傳統(tǒng)文化發(fā)展觀，不將文化置于現(xiàn)代經(jīng)濟、現(xiàn)代市場、現(xiàn)代金融的發(fā)展邏輯之中，或以19世紀以來形成的西方經(jīng)濟學(xué)邏輯、商業(yè)市場邏輯來推演文化產(chǎn)業(yè)這樣一種特色經(jīng)濟類型，忽視文化自身的獨特發(fā)展規(guī)律，都不利于全面、客觀、準確地把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律。
我國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過十余年發(fā)展，走出一條政策推動、強化管理、有限市場的中國特色發(fā)展道路。
探索產(chǎn)業(yè)融合新路
我國依托深厚的文明傳統(tǒng)和文化生活傳統(tǒng)、強大的內(nèi)需和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級剛需、互聯(lián)網(wǎng)彎道超車的發(fā)展能力和全球最大的網(wǎng)民資源，有望在諸多核心領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突圍。
2014年國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》具有重要意義，吹響了我國文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、旅游、制造業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的號角。這也是我國文化產(chǎn)業(yè)融入國民經(jīng)濟大循環(huán)，依托文化創(chuàng)意力、審美力、設(shè)計服務(wù)能力，提升產(chǎn)業(yè)競爭力、附加值，助推產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級為相關(guān)產(chǎn)業(yè)賦能的重大決策。盡管這樣的融合發(fā)展會模糊和削弱文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計標準，但對于文化產(chǎn)業(yè)的價值意義增量、發(fā)展路徑探索的意義不可估量。
目前，產(chǎn)業(yè)融合最大的突破點是需要建立文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)業(yè)態(tài)與實業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的合作制度與交易結(jié)構(gòu)，改變文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)被動出賣創(chuàng)意，獲得低額創(chuàng)意價值回報和承擔(dān)過度創(chuàng)意價值被竊用風(fēng)險的局面，真正激發(fā)雙方“聯(lián)姻”的積極性。
進行互聯(lián)網(wǎng)突圍
近20年來，我國在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展尤其在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展后強勢崛起，依托自身的人口紅利和網(wǎng)民優(yōu)勢，催生了騰訊集團、阿里巴巴、百度、京東商城等一批互聯(lián)網(wǎng)集團。
以騰訊、優(yōu)酷、愛奇藝為代表的生態(tài)平臺，為年輕的文藝創(chuàng)作者釋放了創(chuàng)作能量，帶來了全新的自由創(chuàng)作空間。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動漫、游戲等互聯(lián)網(wǎng)泛娛樂產(chǎn)業(yè)迅速崛起，快手、抖音及各類直播平臺火爆。年輕的網(wǎng)絡(luò)原住民在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的虛擬世界里，實現(xiàn)了文化生產(chǎn)、傳播和消費的生態(tài)閉環(huán)，文化生產(chǎn)者與消費者之間反饋及時，邊界日益模糊。
同時，我國互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)依托自身網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢，各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視作品向東南亞、非洲等地區(qū)外溢，產(chǎn)生了很大的商業(yè)價值和跨文化傳播效果，走出了一條文化產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)突圍之路。目前，如何加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容監(jiān)管、提升互聯(lián)網(wǎng)文化內(nèi)容品質(zhì)、保留互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)造活力之間找到合理的平衡和制度設(shè)計成為當務(wù)之急。
藝術(shù)化生活方式推動文化發(fā)展
以美國為代表，西方國家處于壟斷地位的文化產(chǎn)業(yè)往往屬于現(xiàn)代文化傳媒與娛樂產(chǎn)業(yè)，包括影視、動漫、游戲、主題樂園等全產(chǎn)業(yè)鏈，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在現(xiàn)代文化傳媒和娛樂產(chǎn)業(yè)方面一直處于追趕局面。
但我國傳統(tǒng)文化市場基數(shù)大、民眾基礎(chǔ)深厚，傳統(tǒng)文化蘊含了強大的文化休閑基因。在我國文化中，“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”是一種怡然自樂，以文化、藝術(shù)修身、修心，怡養(yǎng)心性的傳統(tǒng)，如文人書房、茶道、香道、花道、陶瓷等，其背后孕育的是巨大的、可開發(fā)的藝術(shù)化生活方式的文化產(chǎn)業(yè)鏈，我國完全可以探索出這樣一條自給自足的生活方式型文化產(chǎn)業(yè)道路。
尊重文化多樣性機遇
2005年，聯(lián)合國教科文組織《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》的頒布，在某種程度上是對長期以來以美國為代表的文化霸權(quán)主義的一次沖擊，尊重文化多樣性，尊重各國自身的文化傳統(tǒng)，在文化交流中求同存異，互學(xué)互鑒，越來越符合更多希望保護本國文化傳統(tǒng)，追求文化多樣性的國家的需求。
我國“一帶一路”的倡議獲得了全球諸多國家的積極響應(yīng)，在某種意義上將為我國與這些國家一起突破歐美主流文化話語權(quán)的圍剿，通過精耕細作，找到共同的文化記憶、文化基因，開展不同文明的交流互鑒，開展區(qū)域性文化合作，建立區(qū)域性文化合作機制、策略提供了機遇，也有望為我國文化的對外貿(mào)易與傳播避開主流的歐美成熟文化市場，搶占新興國家的成長型文化市場帶來新的市場機遇。