2020年01月11日 來源：中國文化報(bào)
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《那一縷和煦的陽光》舞臺(tái)照
在戲劇市場中，有些作品由集制作、出品、營銷于一體的演藝集團(tuán)生產(chǎn)，有些劇目的出品方、制作方和營銷方卻往往不是一家，這些獨(dú)立于出品公司之外的制作團(tuán)隊(duì)，是戲劇市場中的獨(dú)立戲劇人。
日前，一部由獨(dú)立團(tuán)隊(duì)制作的原創(chuàng)舞臺(tái)劇《那一縷和煦的陽光》，在第十六屆海淀文化季上備受矚目，緣于它小而巧的主題，也緣于它創(chuàng)新的舞蹈舞美，但記者認(rèn)為，更緣于它制作、出品、投資、營銷各自獨(dú)立的制度。
舞臺(tái)劇如何小而巧？
《那一縷和煦的陽光》的IP來源于嚴(yán)肅文學(xué)，關(guān)注大都市中女性這個(gè)族群并給予禮贊，內(nèi)容涉及她們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的身份、代際親子關(guān)系等，以3個(gè)片段式情節(jié)展示，包括危機(jī)的產(chǎn)房、孩子成長的問題、媽媽職業(yè)的忙碌與陪伴孩子的矛盾。
該劇主題體現(xiàn)出正面的社會(huì)價(jià)值，傳遞著積極向上的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。制作上的專業(yè)性是其成功的根本原因。該劇出品公司找到在內(nèi)容上深具能力的總導(dǎo)演徐楊和他的團(tuán)隊(duì)，他們都是藝術(shù)高校在職老師，擁有專業(yè)能力和創(chuàng)作實(shí)踐；該劇編劇姜海燕更多次到醫(yī)院體驗(yàn)生活，使該劇相比眾多賀歲劇、搞笑劇顯現(xiàn)出不一樣的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
音樂舞蹈和舞美的多向創(chuàng)新
《那一縷和煦的陽光》共有3段舞蹈：《胎兒舞》《母女舞》《和煦陽光》�！短何琛纺M胎兒，用創(chuàng)造性的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出胎兒在母體中睡覺、嬉戲、調(diào)皮、活躍的狀態(tài)�！赌概琛穭t是出現(xiàn)在女性生產(chǎn)之后，表現(xiàn)了母女間相互尋找、相互依存的狀態(tài)。3場舞作為場與場、幕與幕之間的銜接，通過意象化舞蹈語言達(dá)到了與劇中表演的語言、行為、動(dòng)作的有機(jī)連接。
該劇非常注重?zé)艄庠谖杳啦牧戏矫娴淖饔�，探索性地運(yùn)用一些透光材料呈現(xiàn)模擬特殊環(huán)境，使用半透明鏡面、磨砂玻璃、半透光紗幕，與裝置和影像結(jié)合，給觀眾帶來新穎的視覺感受。如在舞臺(tái)暖色側(cè)光的作用下，通過紗幕材質(zhì)的透光性能，營造出一個(gè)兒童出生前的樂園——懷胎的母體空間。
定制之后，如何走向商業(yè)
《那一縷和煦的陽光》是去年海淀文化季中唯一一個(gè)政府支持項(xiàng)目。在此之前，徐楊和他的團(tuán)隊(duì)還主創(chuàng)了文化季的另一定制項(xiàng)目——原創(chuàng)歷史舞臺(tái)劇《情蘊(yùn)大慧寺》。《情蘊(yùn)大慧寺》投資高達(dá)數(shù)百萬元，參演人數(shù)多達(dá)百位，在與政府的合作之后，更面臨著“可持續(xù)”的問題。
“雖然現(xiàn)在各地政府都在推動(dòng)文化消費(fèi)和文化惠民活動(dòng)，因此多了一些與政府合作的機(jī)會(huì)。但獨(dú)立戲劇人的可持續(xù)之道還在于商業(yè)化生存。”徐楊說，《那一縷和煦的陽光》《情蘊(yùn)大慧寺》以后都想通過商演的方式繼續(xù)巡演、推廣，傳遞正能量和主流價(jià)值觀。一方面，他們需要資金助力以繼續(xù)打磨劇目；另一方面，如果要追求長尾式演出，還需要懂運(yùn)營的合作伙伴。找到專業(yè)的投資伙伴、運(yùn)營伙伴，對(duì)于獨(dú)立戲劇人來說尤為重要。