2022年09月26日 09:31 來(lái)源：陜西日?qǐng)?bào)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。”
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》也指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)”，強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)全社會(huì)文物保護(hù)意識(shí)，加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加快國(guó)際傳播能力建設(shè)，向世界講好中國(guó)故事、中國(guó)共產(chǎn)黨故事，傳播好中國(guó)聲音，促進(jìn)人類文明交流互鑒”。
黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，在全社會(huì)的共同努力下，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了明顯成效。“十三五”期間，我國(guó)在歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)知、保護(hù)與利用等方面進(jìn)行了重要探索，成績(jī)亮眼。政策法規(guī)得到有效落實(shí)，保護(hù)工作逐漸科學(xué)化，行業(yè)管理逐漸精細(xì)化，挖掘和利用方面逐漸規(guī)�；�，記錄與展示領(lǐng)域逐漸數(shù)字化，預(yù)防性保護(hù)與搶救性修復(fù)逐漸均衡化。從可移動(dòng)文物、遺址、建筑群到大遺址、歷史文化名區(qū)、名城（村鎮(zhèn)），再到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的內(nèi)涵也日益豐富，范圍不斷擴(kuò)大，從點(diǎn)到線、由線及面：大運(yùn)河、絲綢之路、長(zhǎng)城等線性文化遺產(chǎn)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的新亮點(diǎn)，新型文化遺產(chǎn)包括鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、20世紀(jì)遺產(chǎn)等都被納入文化遺產(chǎn)普查和保護(hù)范疇，水下文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重點(diǎn)；在關(guān)注文化遺產(chǎn)本身的同時(shí)，積極關(guān)注文化遺產(chǎn)所依存的自然環(huán)境和人文環(huán)境；隨著文化遺產(chǎn)從業(yè)人員素質(zhì)和科技水平的提高，文化遺產(chǎn)對(duì)外交流、人才隊(duì)伍建設(shè)、文物安全以及世界遺產(chǎn)申報(bào)與保護(hù)等工作也取得顯著成效。
但與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅，其保護(hù)和利用方面的問(wèn)題亦日益凸顯。我們必須清醒看到，文物保護(hù)利用不平衡不充分的矛盾依然存在。一方面，文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用沒(méi)有全面具備可持續(xù)性與整體觀，部分文化遺產(chǎn)還存在過(guò)度開(kāi)發(fā)、反噬保護(hù)的現(xiàn)象；有些地區(qū)在城市發(fā)展中，需要更好地處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城鄉(xiāng)發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系，找到文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的最佳平衡點(diǎn)，更進(jìn)一步完善文物補(bǔ)償機(jī)制。另一方面，文化遺產(chǎn)利用效率有限，遺產(chǎn)價(jià)值未能實(shí)現(xiàn)有效活化。尤其是許多位置偏僻的遺址或古建筑，所受關(guān)注度不高，生態(tài)環(huán)境管理較為粗放，規(guī)劃片區(qū)和功能布局欠缺整體性和層次感，且展陳形式單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單，未能向公眾充分展示和傳播遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵和價(jià)值，文化遺產(chǎn)的品牌營(yíng)銷方面也處于相對(duì)滯后和粗淺的狀態(tài)。
中國(guó)主張以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。作為承載民族精神與文明底蘊(yùn)的文化遺產(chǎn)，其合理的活化利用能夠有效發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩方面優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。我們必須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，這是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求。我們必須弘揚(yáng)傳承文化遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這有助于構(gòu)筑民族文化認(rèn)同、鑄牢民族文化自信，是延續(xù)中華文脈、凝聚人民精神力量的重要基礎(chǔ)，事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)大局。
首先，突出文化遺產(chǎn)的社會(huì)屬性和利用的公益屬性，構(gòu)建以人為本的文化遺產(chǎn)活化利用整體觀、大局觀。文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用要滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量，依托遺產(chǎn)地獨(dú)特而不可替代的歷史文化價(jià)值，構(gòu)建符合當(dāng)代人生產(chǎn)生活及現(xiàn)實(shí)需求的社會(huì)場(chǎng)景與人文生態(tài)環(huán)境；要對(duì)承載人們鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情懷的古村落、歷史街區(qū)、老字號(hào)商業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)等加強(qiáng)保護(hù)與價(jià)值傳承力度；要強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與、公眾參與，充分發(fā)動(dòng)社會(huì)力量和民間資本，充分考慮文化遺產(chǎn)對(duì)人的價(jià)值和意義，建立與培育良好的“居游共生”與全民共享關(guān)系，讓更多人了解文化遺產(chǎn)、讀懂文化遺產(chǎn)，讓文化遺產(chǎn)真正“走”入尋常百姓家，構(gòu)筑人們對(duì)于文化遺產(chǎn)歷史文脈的深切認(rèn)同感和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定自信。
其次，提升文化遺產(chǎn)價(jià)值活化的創(chuàng)新力度，在尊重遺產(chǎn)本真文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，深入挖掘特色化遺產(chǎn)衍生產(chǎn)品與服務(wù)，打造遺產(chǎn)文化品牌。一是開(kāi)發(fā)品質(zhì)化文創(chuàng)產(chǎn)品，加強(qiáng)線上線下?tīng)I(yíng)銷結(jié)合，注重故事性的鮮活表達(dá)與交互式體驗(yàn)，把握信息傳播的系統(tǒng)性與可達(dá)性、展示體系的統(tǒng)籌性與可讀性，以及配套旅游服務(wù)的休閑性與生活化。二是重視新媒體“跨界”營(yíng)銷，擴(kuò)大受眾面和影響力。年輕群體在新媒體（短視頻網(wǎng)站、自媒體平臺(tái)、線上社區(qū)等）上進(jìn)行的二次創(chuàng)作，是對(duì)遺產(chǎn)文化的二次傳播，需在正確價(jià)值觀規(guī)范引導(dǎo)下鼓勵(lì)廣大年輕人的參與和創(chuàng)新，從而將古老的、靜態(tài)的文物遺產(chǎn)適配、融入現(xiàn)代的、動(dòng)態(tài)的生產(chǎn)生活，建立起“物”與“人”的價(jià)值與情感鏈接。讓文化遺產(chǎn)點(diǎn)亮當(dāng)代人的生活，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能綿延不絕、永續(xù)傳承。
再次，強(qiáng)力推進(jìn)科技創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)科技賦能文化遺產(chǎn)活化。以公眾需求為導(dǎo)向，依托“大數(shù)據(jù)+”推進(jìn)文化遺產(chǎn)智慧全覆蓋，進(jìn)一步提升文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的數(shù)字化水平，包括數(shù)字化存檔、保護(hù)與修復(fù)、考古文物發(fā)掘以及國(guó)內(nèi)外展示傳播、交流互鑒等等。通過(guò)多模態(tài)人工智能等手段，實(shí)現(xiàn)歷史人物再現(xiàn)與場(chǎng)景還原，綜合利用VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等可視化信息技術(shù)營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)空間，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與社會(huì)化發(fā)展。同時(shí)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)旅游“產(chǎn)學(xué)研”一體化協(xié)同創(chuàng)新，利用高校和科研院所的理論研究特長(zhǎng)，尋求科技和管理創(chuàng)新，推動(dòng)理論研究向?qū)嵺`成果轉(zhuǎn)化，為文化遺產(chǎn)的價(jià)值活化與合理開(kāi)發(fā)指明方向、創(chuàng)新思維、革新手段、提升效率。
最后，在深植本土文化基因土壤的基礎(chǔ)上，提升我國(guó)文化遺產(chǎn)對(duì)外交流與合作的國(guó)際化水平，用世界語(yǔ)言傳播講好中國(guó)文化遺產(chǎn)故事、傳遞中國(guó)文化遺產(chǎn)價(jià)值，讓文化遺產(chǎn)更多更快“走出去”，在對(duì)外開(kāi)放新格局下實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承與國(guó)際化傳播。
面對(duì)世界百年未有之大變局，在加快構(gòu)建新發(fā)展格局中，我們需要更好發(fā)揮文化遺產(chǎn)延續(xù)中華文脈、凝聚人民精神力量的承載作用，挖掘其豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同，彰顯中華民族文化胸懷與文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭精神力量。