[提要] 近十年，在現(xiàn)實需求和政策導(dǎo)向以及地方政府的強(qiáng)勢推動下，文化產(chǎn)業(yè)呈快速發(fā)展姿態(tài)，全國各地出現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)熱。“熱”固然催生促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的輿論氛圍和外在環(huán)境，但也出現(xiàn)了一些盲目樂觀、不切實際的主觀臆測和發(fā)展亂象。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的“熱”
文化產(chǎn)業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)不僅被納入國務(wù)院產(chǎn)業(yè)“振興規(guī)劃”，還被寫進(jìn)國家“十二五”發(fā)展規(guī)劃，成為國民經(jīng)濟(jì)序列的有效組成部分，這使文化產(chǎn)業(yè)不僅成為新聞中的高頻率詞，還滲透進(jìn)大眾的日常生活，以至于處處有文化時時有創(chuàng)意。但同時，文化產(chǎn)業(yè)如火如荼的發(fā)展中也出現(xiàn)了過“熱”和管理的過“亂”的現(xiàn)象。
最突出的現(xiàn)象就是名稱的泛化、混亂（文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)），甚至一個城市不同主管部門發(fā)文件對同一事物所用名稱都不統(tǒng)一，表明對文化產(chǎn)業(yè)從觀念到管理上的認(rèn)知并非十分清晰。在實踐中更是把舉辦某些吸引眼球的“燒錢”的文化活動視作發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，表明對文化產(chǎn)業(yè)特性認(rèn)識不足。
特別是，對數(shù)量和外在的“大”的追求似乎成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主導(dǎo)思維，如此就會倚重背離市場規(guī)律的行政方式配置資源，甚至出現(xiàn)有些改制成為企業(yè)的單位仍然事業(yè)化管理的亂象；在一些地方崇拜GDP而盲目統(tǒng)計文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值和比重，不顧區(qū)域特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，盲目上馬，過分追求文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，忽視其拉動作用和溢出效應(yīng)；此外，在文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行中普遍存在擁有版權(quán)的原創(chuàng)產(chǎn)品不多，以文化內(nèi)容支撐的品牌產(chǎn)品少，有贏利能力和贏利模式的中小企業(yè)不多和市場競爭力不強(qiáng)情況。這些都表明對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律缺乏深刻領(lǐng)會。
文化產(chǎn)業(yè)“熱”還表現(xiàn)在追求外在的轟動效應(yīng)，出現(xiàn)發(fā)展的盲目性，以及管理體制的不健全。在一哄而上的運(yùn)動式發(fā)展中出現(xiàn)園區(qū)“翻牌”與空殼化亂象，和規(guī)劃“豪華”而落地難、執(zhí)行力弱的亂象，以及“奢華”的文化地標(biāo)建筑與西部地區(qū)和基層文化基礎(chǔ)設(shè)施落后的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。如西安某劇場“天價秦腔”：聽一場秦腔，豪華包廂8000多元，普通票380元；再如國內(nèi)各種博覽會的過濫、造勢作秀，而缺乏真正的市場交易和有效信息交流；變味的名實不符的“文化地產(chǎn)”項目的不斷蔓延；各種主題公園的“大”、“多”與布局的不合理及內(nèi)容的缺失、乏味；各種實景演出的粗制與批量模仿而缺乏特色和內(nèi)容；文化市場上“三俗”之風(fēng)盛行，“無厘頭”影視劇、戲說、大話、惡搞流行，無聊的“故居之爭”、創(chuàng)意過度的“大膽出位”、沒有底線的“自我曝光”，而且這種盲目性及其裹挾下大眾的盲從還有蔓延之勢。這些打著“產(chǎn)業(yè)化”旗號的文化發(fā)展往往擾亂了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的秩序。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重在根基的培育和價值引導(dǎo)
文化的繁榮離不開產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展要重在對民族文化根基的培育和文化價值的引導(dǎo)，不能唯 GDP論，不能過分追求數(shù)量和規(guī)模。
文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容為主的特性，決定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必然注重內(nèi)容提升和對娛樂的引導(dǎo)。本土化的內(nèi)容、民族價值取向、普適性的價值訴求、世界眼光和現(xiàn)代性立場，是成就“中國故事，世界講法”的法寶。金融危機(jī)時期文化產(chǎn)業(yè)的逆勢上揚(yáng)，凸顯了某些文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的反周期性，但它本質(zhì)上要遵循一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也就是說可以“借勢”夯實文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族文化根基。文化產(chǎn)業(yè)說到底，不過是文化在現(xiàn)代化背景下的發(fā)展方式和形式，它在本質(zhì)上必須尊重文化的發(fā)展規(guī)律和價值功能。文化產(chǎn)業(yè)雖然也可依托大規(guī)模復(fù)制和產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，但作為具體的產(chǎn)品，既要體現(xiàn)感性的“個性化”需求以撫慰大眾，又要顯現(xiàn)普遍的“社會化”訴求以踐行社會核心價值觀。就現(xiàn)階段而言，首先要培育和激活市場，規(guī)范、健全、完善市場；其次要有足夠數(shù)量的主流文化產(chǎn)品占領(lǐng)市場、引領(lǐng)市場導(dǎo)向。謹(jǐn)防某些文化企業(yè)為迎合市場以炒作和“另類”、“越位”的方式吸引眼球，而缺乏耐心用真功夫和慢功夫打基礎(chǔ)、建渠道、強(qiáng)內(nèi)容。
就文化產(chǎn)業(yè)自身而言，可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是實現(xiàn)從“量”到“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變，以及自身結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級和核心競爭力的培育。不能否認(rèn)作為一種產(chǎn)業(yè)其產(chǎn)值是判斷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度的一項重要指標(biāo)，是分析文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和為未來決策提供參考，但不能因此把文化產(chǎn)業(yè)的附加值占GDP的比重上升到不恰當(dāng)?shù)奈恢茫鳛樵u判文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展好壞與快慢的標(biāo)準(zhǔn)。
應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，文化的價值的確要在市場中得到檢驗和實現(xiàn)與提升，文化的類型化、多樣化和細(xì)分市場也主要靠市場運(yùn)作來調(diào)節(jié)，因此，文化的尊嚴(yán)不是空洞的，而是以市場號召力為支撐的，但其價值絕不是迎合與媚俗而是積極向上的。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大格局和國家文化戰(zhàn)略看，目前亟需建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)的價值評估體系，用經(jīng)濟(jì)的、行政的、文化的尤其是輿論的手段加強(qiáng)對文化產(chǎn)品和服務(wù)的引導(dǎo)，使文化發(fā)展真正貼近人民的需求、社會的訴求以及黨的要求。
總之，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能光憑想象，要從實際出發(fā)。把經(jīng)濟(jì)活動和文化活動統(tǒng)一起來，放在國家社會的大框架中思考。文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的一個部門，要納入國家宏觀調(diào)控的范圍，以保持國民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，對于當(dāng)前泡沫叢生的“熱潮”，要警惕過度“創(chuàng)意”“創(chuàng)新”的大而豪華卻缺乏內(nèi)涵的空洞感；同時，文化產(chǎn)業(yè)作為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)承載著價值觀和意識形態(tài)屬性，加強(qiáng)文化市場監(jiān)管需要更多的與文化批評相結(jié)合。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要遵循消費(fèi)和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也要尊重文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律。面對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“熱”，要適度降溫，冷靜思考。