2011-09-13《黑龍江日?qǐng)?bào)》 吳 玲
[提要] 黨的十七大報(bào)告指出，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。目前，中國(guó)對(duì)外文化交流和傳播嚴(yán)重“入超”，“文化赤字”巨大，中國(guó)五千年璀璨的民族文化與歷史文化不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，中國(guó)理應(yīng)對(duì)新世紀(jì)世界文化格局的形成做出自己的貢獻(xiàn)。
黨的十七大報(bào)告指出，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力�！秶�(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，弘揚(yáng)中華文化，積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，創(chuàng)新文化“走出去”模式，增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。面對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們唯一的選擇就是要迎接挑戰(zhàn)，沒有交流和碰撞的非耗散結(jié)構(gòu)的文化系統(tǒng)是沒有生命力的靜態(tài)系統(tǒng)，斷絕與外來文化信息交流的民族不可能是朝氣蓬勃的民族。我們必須從思想內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，汲取人類文化成果的精華，用更多、更好的精神產(chǎn)品，凝聚人心，鼓舞干勁，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)。
建立文化產(chǎn)業(yè)集群
產(chǎn)業(yè)集群是由與某一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的相互之間具有密切聯(lián)系的企業(yè)及其他相應(yīng)機(jī)構(gòu)組成的有機(jī)整體。在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，信息流、物流、人力流、資金流大進(jìn)大出，各種生產(chǎn)要素都得到了最為有效的充分釋放。規(guī)�；I(yè)化使得企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的應(yīng)對(duì)能力、消化能力、化解風(fēng)險(xiǎn)能力大大增強(qiáng)，交易成本大大降低。文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的組成部分，具有較強(qiáng)的集群化特征。因此，各地應(yīng)根據(jù)自身文化資源的稟賦特點(diǎn)，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，通過中心文化區(qū)域?qū)χ苓厖^(qū)域的輻射作用與擴(kuò)散作用，形成具有區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)集群與大型的文化集團(tuán)企業(yè)，以此提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。可以這樣說，產(chǎn)業(yè)集群是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是文化產(chǎn)業(yè)提高自身競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。
挖掘民族文化資源現(xiàn)代元素的市場(chǎng)價(jià)值
民族文化資源要想成為生動(dòng)、活躍的文化產(chǎn)品或服務(wù)，必須與當(dāng)代社會(huì)的物質(zhì)生活水平、精神生活需要和消費(fèi)方式等現(xiàn)代元素相聯(lián)系，才能更好地讓消費(fèi)者讀懂中華文化之內(nèi)涵，并通過消費(fèi)使民族文化得到廣泛的傳播，形成影響力。例如，近年來，韓劇成功國(guó)際化的秘密就是挖掘儒家的精髓，將東方文化的傳統(tǒng)內(nèi)核有機(jī)融入到現(xiàn)代生活，通過生動(dòng)細(xì)膩的現(xiàn)代生活情節(jié)感動(dòng)觀眾，在道義和良知上給人心靈的滿足；日本制作的《西游記》、迪斯尼制作的《花木蘭》，在保持中國(guó)傳統(tǒng)故事情節(jié)的同時(shí)，又賦予嶄新的現(xiàn)代文化語境，變成一個(gè)新的傳奇故事。此外，在挖掘民族文化資源的市場(chǎng)價(jià)值的同時(shí)，需要拓展核心創(chuàng)意的關(guān)聯(lián)效應(yīng)，即利用文化產(chǎn)品的品牌效應(yīng)，開拓其衍生產(chǎn)品，形成產(chǎn)業(yè)群�？稍趦�(nèi)容上集成創(chuàng)新，將高科技文化與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行深度加工，提升附加值，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈；可在商業(yè)模式上創(chuàng)新，形成一系列包括影視、網(wǎng)游、飲食、服裝、玩具、出版物等在內(nèi)的文化產(chǎn)品群。
注重文化市場(chǎng)的培育，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序
以文化活動(dòng)促文化市場(chǎng)的培育與開拓，是我國(guó)發(fā)展文化市場(chǎng)的重要特點(diǎn)，但要對(duì)文化市場(chǎng)進(jìn)行定向、定度和定態(tài)控制。對(duì)文化市場(chǎng)的政治方向和經(jīng)營(yíng)趨向進(jìn)行定向控制。由于各類文化產(chǎn)品都是社會(huì)生活在文化藝術(shù)生產(chǎn)者頭腦中的反映，都直接或間接地流露出作者的主觀意識(shí)、想像和情感，由于在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域還存在兩種世界觀的斗爭(zhēng)，這就需要對(duì)文化市場(chǎng)的政治方向要引導(dǎo)和控制，同時(shí)，還要根據(jù)文化市場(chǎng)出現(xiàn)的經(jīng)營(yíng)趨向，運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)控的方法，不失時(shí)機(jī)地把文化生產(chǎn)、流通、經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)引導(dǎo)到群眾喜聞樂見的各種文化活動(dòng)上來。對(duì)文化市場(chǎng)的發(fā)展進(jìn)行定度控制，如對(duì)投入文化市場(chǎng)的產(chǎn)品數(shù)量、產(chǎn)品活動(dòng)和服務(wù)質(zhì)量加以控制，把文化市場(chǎng)的發(fā)展控制在一定的經(jīng)濟(jì)限度內(nèi)。在黃金時(shí)間過多地播放外國(guó)影視劇，就會(huì)妨礙國(guó)產(chǎn)影視劇的發(fā)展。對(duì)文化市場(chǎng)的發(fā)展過程中的某些勢(shì)態(tài)進(jìn)行定態(tài)控制。如當(dāng)前群眾的文化消費(fèi)水平逐漸提高，群眾的文化審美趣味逐漸向高雅方向發(fā)展，群眾的文化生活逐漸走向豐富多彩，參與文化市場(chǎng)投資、經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)的部門和單位越來越多等，要對(duì)這些勢(shì)態(tài)加以引導(dǎo)和控制。
目前，文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于文化消費(fèi)需求，造成供求關(guān)系不平衡，文化市場(chǎng)的準(zhǔn)入程度比較高，必然給不法之徒留有從事非法活動(dòng)的空間，致使市場(chǎng)秩序混亂�，F(xiàn)在的問題是如何盡快完善政策，使更多的非國(guó)有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到文化市場(chǎng)真正成為開放、多元化的投資主體，向市場(chǎng)提供充足、能滿足不同層次文化消費(fèi)需求的精神文化產(chǎn)品，增加合法的文化產(chǎn)品對(duì)市場(chǎng)的供應(yīng)，打擊和抑制非法文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，形成良好的市場(chǎng)機(jī)制。
實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全球戰(zhàn)略
各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐表明，打造文化品牌、發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，意義不僅在于經(jīng)濟(jì)層面，更重要的是民族文化的傳播與傳承。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅僅是在國(guó)內(nèi)保護(hù)民族文化，還應(yīng)該走出國(guó)門，具有放眼全球的戰(zhàn)略思維，把中國(guó)的優(yōu)秀文化傳播到其他國(guó)家和地區(qū)，進(jìn)一步擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力，提升全球范圍的文化競(jìng)爭(zhēng)力。在全球化浪潮的推動(dòng)下，以民族文化為單元的多元文化在世界范圍內(nèi)也加快了融合與互動(dòng)的進(jìn)程，中國(guó)文化及其中國(guó)的文化產(chǎn)品既要有濃郁的中國(guó)本土文化意識(shí)，又要有全球范圍的國(guó)際意識(shí)、人類意識(shí)，中國(guó)的文化產(chǎn)品既要設(shè)法滿足中國(guó)人民的需要，又要設(shè)法滿足世界人民的需要。
目前，中國(guó)對(duì)外文化交流和傳播嚴(yán)重“入超”，“文化赤字”巨大，中國(guó)五千年璀璨的民族文化與歷史文化不僅屬于中國(guó)，也屬于世界，中國(guó)理應(yīng)對(duì)新世紀(jì)世界文化格局的形成做出自己的貢獻(xiàn)。但國(guó)際化不等于消除民族文化的特色，不能以犧牲民族特色為代價(jià)。實(shí)際上，文化的民族特色是文化走向國(guó)際化的持久生命力，只有真正的民族化才能有效的國(guó)際化。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的根本策略，就是要發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，利用國(guó)際慣例的運(yùn)作方式，把中國(guó)的文化特色推出去。借鑒我國(guó)靈活、寬松、自由的外貿(mào)政策，大膽放寬文化產(chǎn)品的出口審批權(quán)；積極開展國(guó)際間的文化代理和中介服務(wù)；鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)文化企業(yè)集團(tuán)與國(guó)外文化企業(yè)的兼并收購或非股權(quán)聯(lián)系的跨國(guó)戰(zhàn)略聯(lián)盟；加大中文輸出力度，促進(jìn)中文語言的國(guó)際傳播，以此作為文化產(chǎn)業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的先導(dǎo)；在世界重要城市樹立帶有民族文化標(biāo)志性的景觀（標(biāo)志性場(chǎng)館、餐飲、服飾）；辦出高質(zhì)量的國(guó)際一流大學(xué)，使之成為傳播優(yōu)秀文化的載體；在國(guó)際機(jī)構(gòu)里要有一批本民族的精英擔(dān)任要職，擴(kuò)大和推銷中國(guó)文化輸出等。（作者單位：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)）